مــــــادر شهید

تصویر سربه بالین مادر بزرگوار شهید کشوری بر موتور جامانده از بالگرد

فرزند رشیدش.

در و دیوار موزه دفاع مقدس کرمانشاه گریه می کردند و هیچکس توان ...

حرف زدن و نگاه کردن نداشت .

مادر شهید گریه کرد، سر بر بالین موتور پرنده پسرش گذاشت و بعد از

لحظه ای گفت: صدها همچون پسر من فدای اسلام.

بروی ویلچر خودش کمر راست کرد و با تبسمی عجیب گفت: من را ببرید

پیش عکس های پسرم.

ما می رفتیم و گریه می کردیم و به استواری این مادر نگاه می کردیم...

بدون شرح ....

دعوت از عموم مردم برای حضور در راهپیمایی 22 بهمن

ادامه نوشته

خودت را نباز دختر؛ خبری نیست!

ادامه نوشته

کتاب سیمای مدیر موفق استاد قرائتی

دانلود pdfکتاب سیمای مدیر موفق از استاد قرائتی

از خاطرات شیرین محسن قرائتی

بلد نیستم
جلسه پاسخ به سؤالات بود و من مسوول پاسخگویی به سوالات. سوال اول مطرح شد؛ گفتم: «بلد نیستم.» سوال دوم: «بلد نیستم.» سوال سوم: «بلد نیستم.» تا بیست سوال کردند؛ بلد نبودم. گفتم: «بلد نیستم.» گفتند: «مگر اسم جلسه پاسخ به سؤالات نیست؟» گفتم: «پاسخ به سؤالاتی که بلدم. خب اینها را بلد نیستم.» خداحافظی کرده، سالن را ترک کردم. مردم به هم نگاه کردند و از سالن به خیابان ریختند و دور من جمع شدند و یکی‌یکی مرا بوسیدند. می‌گفتند: «عجب شیخی! صاف می‏گوید بلد نیستم!»

از خاطرات شیرین محسن قرائتی

هفته وحدت

: : :» وحــــــدت سیره ائمه معصومین علیهم السلام «: : :

- وحدت امت اسلامى براى امیرالمؤمنین مهم بود. استقرار عدالت در میان امت اسلامى هم براى امیرالمؤمنین مهم بود. حق‌طلبى آن بزرگوار در هر دو جا خود را نشان میدهد؛ هم در آنجائى كه در پى عدالت دشوارترین آزمونهاى زندگى خود را تحمل میكند؛هم در آنجائى كه امیرالمؤمنین به خاطر خدا، به خاطر مصالح اسلام، به خاطر وحدت مسلمانان، از حقى كه براى خود او مسلّم است، چشم‌پوشى میكند و در مقام معارضه برنمى‌آید؛ اسلام را، مسلمانان را، جامعه‌ى اسلامى را، وحدت اسلامى را پاس میدارد.

یا مهدی (ع)

کنــدوی بــاغ هـستــی بـی او عسل ندارد

بــی او کتــاب عـاشــق، ضـرب المثل ندارد

گفتا که بین خوبان،مـهدیست یا که یوسف

گفتـم کــه در دو عــالـم مــهدی بـدل ندارد

اللهم عجل لولیک الفرج

عصبانیت رحیم‌پور ازغدی از سخنان حسن روحانی

Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA

عصبانیت رحیم‌پور ازغدی از سخنان حسن روحانی

آقای روحانی در دیدار با هنرمندان در بخشی از سخنانش گفت: تقسیم هنرمندان به ارزشی و غیر ارزشی بی معناست.

 

به گزارش جام نیوز؛ حسن روحانی، رئیس جمهور کشورمان روز چهارشنبه در دیدار با هنرمندان در بخشی از سخنانش به هنر اشاره کرده و گفت که تقسیم هنر به هنر ارزشی و غیرارزشی کار بی‌معنایی است.

گفته های حسن روحانی در حالی بیان می شود که این روزها شاهد برگزاری جشنواره فیلم عمار که به نوعی به ارزشی ها منسوب است هستیم.

به دنبال سخنان روحانی رحیم پور ازغدی نسبت به سخنان روحانی موضع گیری کرده و اظهار داشت: من معنی این جمله را نمی فهمم که هنر ارزشی و ضدارزشی وجود ندارد! یعنی سینمایی که مروج شرک و خرافه است با سینمایی که مروج توحید و عبادت مساوی است؟ بعضی ها اصلا به این چیزها فکر نمی کنند، به دنبال چیزی هستند که برایش کف بزنند، اینها دغدغه حقیقت ندارند، دغدغه ریاست دارند. اما انبیا دغدغه حق و باطل داشتند. می گویند هنر به ارزشی و ضدارزشی تقسیم نمی شود و هنرمند ارزشی و غیرارزشی هم نداریم. یا این حرف بی معنا است و یا شرک و توحید با هم مساوی هستند. یکی کردن اینها کاسبی است. طبق فرهنگ قرآن شعرا و هنرمندان دو دسته اند، یک دسته اهل اغوا هستند و یک دسته هستند که استثنا می شوند و دنبال ترویج حق و عدل و دفاع از مظلوم اند. آیا شعر دعبل و شاعران انقلابی با شعر شاعران درباری نوکران حکومت مساوی است؟ یکی کردن اینها درست در مقابل خط امام و خط انقلاب و خط انبیا قرار دارد.

 

رحیم پور در تکمیل سخنانش اضافه کرد: اگر گفتیم آدمها را خط کشی نکنیم و آدمها را دفع نکنیم مسئله دیگری است. اهل بیت حتی برای شاعر شراب خوار که شعر عدالتخواهانه سروده است هدیه و صله فرستاده اند. یعنی هنرمندی را که تقوای اخلاقی نداشته و شعری در مسیر تقوا گفته است بدون تأیید فساد شخصی اش، شعرش و هنرش را صد در صد تأیید کرده اند و برایش صله و هدیه فرستاده اند و حتی از او خواسته اند شعرش را تکرار کند و خودشان هم ابیاتی به آن اضافه کرده اند.

 

وی همچنین گفت: خود خداوند آدمها را به ارزشی و غیرارزشی تقسیم کرده است. حضرت امیر فرموده اند ما در زمان پیامبر وقتی پرچم حق بالا رفت حتی با نزدیک ترین خویشانمان در افتادیم و گفتیم از این به بعد تقسیم ما بر اساس خون و نژاد نیست و از این به بعد ما از دو امت متفاوت ایم چرا که به ارزش های متفاوت معتقدیم..

 

 

/* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin-top:0in; mso-para-margin-right:0in; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0in; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}

در گریه خریدار تبسم شدم از عمد

Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA MicrosoftInternetExplorer4

در گریه خریدار تبسم شدم از عمد
انگشت نمای همه مردم شدم  از عمد
فتوای شیوخ است که هر باده حرام است
بدمست ترین مشتری خم شدم از عمد
میخواست مرا زائر مشهد کند اما
یکباره پیاده وسط قم شدم از عمد
در حین نمازم وسط رکعت هشتم
سمت حرم قبله هفتم شدم از عمد
با اینکه سه تا حوض حرم داشت ولی باز
با گرد حرم گرم تیمم شدم از عمد
دیدم حرمت پرشده از بچه کبوتر
من بچه شده طالب گندم شدم از عمد
چه دلهره ای در دل پیدا شدگان بود
در آن حرم قدسی تو گم شدم از عمد
با اینکه توانایی اول شدنم بود
در کنگره شعر تو هشتم شدم از عمد
محسن صرامی

/* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin-top:0in; mso-para-margin-right:0in; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0in; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}

علي أبن أبي طالب دوست من است !!!!!

بسم الله الرحمن الرحیم

تابستون یکی از دوستان صمیمیم از تهران با خانوادش اومدن مشهد چند روزی خونمون موندن وقتی  تصمیم گرفتن برگردن شهرشون و حدودا ساعت

11 صبح بود که زدن به جاده و رفتن.


بعد از یک ساعت بهش زنگ زدم گفتم کجایی گفت حدودا 50 کیلومتر از

شهر خارج شدم و دارم میرم سمت تهران و ان شاالله فردا
می رسیم  تهران .
 بهش گفتم همین الان برگرد که کار مهمی باهات دارم.

گفت چه کار مهمیه مگه؟ گفتم خیلی مهمه تو فقط برگرد تا بهت بگم،

گفت خب تلفنی بگو آخه هوا خیلی گرمه و حوصله برگشتن ندارم در


ضمن تهران کارای مهمی دارم که باید فردا بهشون  رسیدگی کنم.

گفتم نه نمیشه همین الان برگرد گفت خب بعدا بگو منم پامو کرده بودم

توی یه کفشو می گفتم نه نمیشه باید برگردی اون بی چاره هم توی

اون هوای گرم با ماشین بدون کولر و مدل پایینش دوباره برگشت و اومد

خونمون.
 وقتی منو دید خیلی مشتاق بود که این کار بزرگ بهش بگم و

منم با همه وجودم بهش گفتم *دوستت دارم!*


ولی نمی دونم چرا مثل دیوونه ها نیگام کرد و با نهایت عصبانیت بهم

گفت: همین؟ منم گفتم: آره! گفت: تو که قبلا هم بهم اینو گفته بودی؟

گفتم خب الان رسمی تر گفتم دیگه!

خیلی ناراحت شد که این همه راه کشوندمش تا فقط بهش بگم دوست

دارم. خانوادش که می خواستن منو خفه کنن ولی باور کنید دوست

داشتم جلوی همه بهش بگم دوست دارم.

واسه هرکسی این جریانو تعریف کردم بهم گفت: کارت اشتباه و از عقل

به دور بوده نظر شما چیه؟




اره اگه حقیقت و بخواید هیچ عقل سالمی اینو قبول نمی کنه که من این

دوستم و خانوادشو توی این گرما اذیت کنم تا فقط بهش بگم دوست دارم

پس چطور حرف اهل سنت و باور کنیم که می گن پیامبر اکرم صلی

الله علیه وآله در غدیر خم 120 هزار نفر و توی صحرا و زیر نور افتاب سه

روز نگه داشت و اخرش به حضرت علی علیه السلام فرمود: علی جان

من تو رو دوست دارم؟؟؟؟؟؟؟

و علي أبن أبي طالب دوست من است !!!!!

من که عقلم قبول نمی کنه

حجاب

درحالیکه زنان ایرانی بی توجه و تعصب مردان هر روز بی حجاب تر می شوند؛
مسلمان فرانسوی میلیونر در مصاحبه زنده تلویزیونی یک برگ چک را نشان داده و گفته است: من یک میلیون یورو کنار گذاشته ام تا وقتی زنان فرانسوی مسلمان خواستند با حجاب از منزل بیرون بیایند راحت باشند، چون جریمه شان را من به دولت فرانسه میدهم.

مذاکرات ایران و روسیه درباره سامانه اس - 300 ادامه دارد

سخنگوی وزارت امور خارجه

مذاکرات ایران و روسیه درباره سامانه اس - 300 ادامه دارد

سخنگوی وزارت امور خارجه کشورمان گفت: مذاکرات میان مسئولان و کارشناسان برای اجرای تعهدات بین المللی طرف روس و حصول نتیجه در زمینه سامانه اس - 300 ادامه دارد.

به گزارش واحد مرکزی خبر ، مرضیه افخم در پاسخ به سؤالی درباره ارتباط پایان یافتن دوره مأموریت محمودرضا سجادی سفیر ایران در روسیه با موضوع پرونده خرید سامانه های موشکی اس -300 تصریح کرد: پایان یافتن ماموریت سفیر ایران در روسیه، ارتباطی به پرونده اس - 300 ندارد.

سجادی در گفتگو با یک رسانه روسی اعلام کرده است که در 20 روز آینده مأموریتش در مسکو به پایان خواهد رسید و به تهران بازخواهد گشت.

سخنگوی وزارت امور خارجه درباره تعیین سفرای جدید کشورمان به جای سفرایی که دوره مأموریت آنها پایان یافته است، گفت: وزارت امور خارجه تا قبل از طی کامل مراحل مربوط به انتصاب هر یک از افراد پیشنهادی برای هر یک از نمایندگی های جمهوری اسلامی ایران در خارج از کشور، اظهار نظری نمی کند و این وزارتخانه اخبار رسمی در این زمینه را منتشر خواهد کرد.

رئیس اداره کل دیپلماسی عمومی و رسانه‌ای وزارت امور خارجه افزود: هیچ گونه اظهار نظری در مورد این سؤال ندارم و اخبار پراکنده منتشر شده در این زمینه فاقد دقت لازم هستند.

در روزهای اخیر رسانه های مختلف از افراد و دیپلمات های متعددی برای جانشینی برخی از سفرای کشورمان که دوران مأموریت آنها به پایان رسیده است، نام برده اند.

از زمان آغاز به کار دولت یازدهم، تنها رضا نجفی به عنوان سفیر و نماینده دائم کشورمان نزد سازمان های بین المللی وین و آژانس بین المللی انرژی اتمی جانشین علی اصغر سلطانیه شده است؛ در حالی که گفته می شود ماموریت نزدیک به 50 نفر از سفرای کشورمان به پایان رسیده است.

سخنگوی وزارت امور خارجه درباره حضور محمدجواد ظریف، وزیر امور خارجه در جلسه کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس شورای اسلامی گفت: آقای دکتر ظریف در پایان سفر به نیویورک و بازگشت به کشورمان به منظور تشریح برنامه ها، اهداف و ابعاد دستاوردهای سفر مهم اخیر رئیس جمهور به سازمان ملل متحد و همچنین ملاقات های متعدد خود با همتایان و مقامات عالی رتبه بیش از 50 کشور و نهادهای بین المللی و فعالیت های فشرده رسانه ای و دیدار با محافل و شخصیت های علمی و پژوهشی و ایرانیان مقیم، بنا به عرف موجود مناسبات میان دولت و مجلس در این کمیسیون حضور می یابد.

افخم اضافه کرد: وزیر امور خارجه در این جلسه، ارزیابی و دیدگاه های دستگاه سیاست خارجی از فضای بین المللی قبل و بعد از سفر، تاثیرات انتخابات ریاست جمهوری بر فضای همکاری های دو جانبه و چند جانبه و بین المللی و برخی زوایای فعالیت های به عمل آمده در طول سفر آقای دکتر روحانی را به نیویورک بیان خواهد کرد.

عسگراولادي: ۲ ماه ديگر تحریم‌ها برداشته می‌شود

اسدالله عسگراولادي در مورد رفع تحريم‌ها گفت: اولین اتفاق‌هایی که رخ داده، این است که تحریم بانک‌ها و کشتیرانی ما را برداشته‌اند که البته با یک فاصله ۲ ماهه این تحریم‌ها به صورت کامل برداشته می‌شود.

به گزارش افکارنیوز، "اسدالله عسگراولادی"، رئیس اتاق مشترک ایران و چین می‌گوید: با توجه به سفر رئیس‌جمهور به آمریکا دیگر احساس فوریت و ضرورتی برای راه‌اندازی اتاق مشترک ایران و آمریکا وجود ندارد. این در حالی است که پیش از این، عسگراولادی از معدود بازرگانان ایرانی بود که به دنبال راه‌اندازی اتاق مشترک ایران و آمریکا بود و حتی گفته بود که برای این کار با رئیس‌جمهور ایران مذاکره می‌کند.

اما اکنون موضع وی تغییر کرده است و می‌گوید: بخش خصوصی می‌خواست ارتباطی بین ایران و آمریکا برقرار کند اما وقتی که این ارتباط برقرار شده فلسفه وجودی آن کار دیگر خیلی معنا ندارد. با وجود این، وی که نیم قرن تجربه همکاری تجاری با آمریکا را دارد، از عجله نداشتن برای راه‌اندازی اتاق مشترک با آمریکا سخن می‌گوید و پیش‌بینی می‌کند تا بهمن ماه امسال این اتاق راه‌اندازی شود.

عسگراولادی که یک هفته‌ای می‌شود جایزه گوهرهای جهان اسلام در تجارت را کسب کرده و به عنوان یکی از تاثیرگذارترین تاجران بین 54 کشور اسلامی معرفی شده است.

بخش کوتاهي از اين مصاحبه را در زير مي ‌خوانيد:

وي در بخشي از سخنان خود گفته است: ما در مورد آمریکا عجله نداریم. در مورد چین هم پس از اینکه روابط ما حسنه شد و ضرورت آن به وجود آمد که بخش خصوصی 2 کشور ارتباط برقرار کنند اتاق مشترک ایران و چین راه‌اندازی و این ارتباط برقرار شد. اکنون نیز این اتاق با ۶ هزار عضو یکی از فعال‌ترین اتاق‌های ایران است و حتی از شعب اتاق‌های ایران به استثنای اتاق تهران هم تعداد اعضای بیشتری دارد.

عسگراولادي در پاسخ به سوالي مبني بر اينکه در مورد اتاق مشترک ایران و آمریکا فکر می‌کنید چه زمانی برای راه اندازی آن مناسب است؟ اظهار داشت: بگذارید این پروژه مذاکرات با آمریکا برای حل‌وفصل اختلافات جلو برود و بعد اقدام کنیم. چون ما می‌خواستیم کاری کنیم که این‌ها کردند.

وي در پاسخ به سوال ديگري مبني بر اينکه با اعلام اخبار جدید در مورد رفع تحریم‌ها، در بحث تجارت ما در عمل چه گشایش‌هایی رخ داده است؟ ادامه داد: هنوز به آن معنا گشایش‌هایی اتفاق نیفتاده است. اولین اتفاق‌هایی که رخ داده این است که تحریم بانک‌ها و کشتیرانی ما را برداشته‌اند که البته با یک فاصله ۲ ماهه این تحریم‌ها به صورت کامل برداشته می‌شود. اخیرا هم شنیدم تحریم فروش دارو و مواد غذایی مربوط به دارو و مکمل‌های دارویی هم برداشته شده است. ما آرام آرام می‌بینیم که تحریم‌ها کم رنگ‌تر می‌شوند.

عسگر اولادي در بخش ديگري در پاسخ به سوالي مبني بر اينکه شخص شما قدرت خرید نمایشگاه بین‌المللی را دارید؟ اظهار داشت: هیچ وقت نداشتم و حالا هم ندارم. من قدرت خرید ۱۰۰ تن پسته را هم ندارم. (با خنده و احتمالا شوخی)

مـــــــذاکره با شیـــــطــان بزرگ

مـــــــذاکره با شیـــــطــان بزرگ

- غرضشان یك كار تبلیغاتى است براى اینكه به ملتهاى مسلمان نشان

دهند كه ببینید این نظام جمهورى اسلامى بود با آن سرسختى، با آن

ایستادگى، اما عاقبت مجبور شد بیاید باب مصالحه و گفتگو را با ما باز

كند.

احکام

√ سوال : پوشش مرد مومن و با ایمان در اجتماع باید چگونه باشد؟


√ پاسخ: اگر چه مقدار و حد پوشش بدن، در زن و مرد متفاوت است.
برای مردان، پوشاندن سر و گردن و مقدارى از پا و مقدارى از دست و آرنج که آشكار بودنش متعارف و معمول است، واجب نیست، هم چنین استفاده از لباس های آستین کوتاه برای مردان اشکالی ندارد.


نپوشاندن بیش تر از این مقدار از بدن برای مردان در صورتی که مفسده خاصی داشته باشد، جایز نیست. بنابراین پوشیدن شلوار به شکل بالا و شلوارک در محیط عمومی چون مفسده دارد، جایز نیست و حرام است

نــــرمش قهرمـــانــانه بـــه جای ســـازش ذلیلانه

نــــرمش قهرمـــانــانه بـــه جای ســـازش ذلیلانه
- نمایندگان سیاسى جمهورى اسلامى ایران در جهان باید تیزتر از

شمشیر، نرم‌تر از حریر و سخت‌تر از سنگ و پولاد باشند، اما نرمشى كه

در برابر دشمن تیز باشد.دیپلمات هاى ما باید در مواضع اصولى خود

مستحكم بایستند، عرصه سیاست خارجى، میدان "نرمش‌هاى

قهرمانانه" است.

برنامه‌های فرهنگی ایران در جام جهانی برزیل

رییس کمیته فرهنگی فدراسیون فوتبال از نهایی شدن چهارچوب‌ برنامه‌های فرهنگی برای جام جهانی خبر داد و گفت: درخواست‌های زیادی داشتیم و پیش‌بینی می‌کنیم حداقل 3 هزار نفر ایرانی به برزیل بیایند که برایشان برنامه‌های ویژه خواهیم داشت.

ایسنا: رییس کمیته فرهنگی فدراسیون فوتبال از نهایی شدن چهارچوب‌ برنامه‌های فرهنگی برای جام جهانی خبر داد و گفت: درخواست‌های زیادی داشتیم و پیش‌بینی می‌کنیم حداقل 3 هزار نفر ایرانی به برزیل بیایند که برایشان برنامه‌های ویژه خواهیم داشت.

ملامحمد اظهار کرد: بر اساس سوابق گذشته و طرح‌های جدید ایده‌هایی را مشخص کردیم اما هنوز هیچ برنامه‌ای قطعی نشده است. کارهایی فراتر از حد مسوولیت و توان فدراسیون انجام خواهد شد که این موضوع حمایت و همکاری سایر دستگاه‌ها از جمله وزارت ورزش و جوانان را می‌طلبد.

وی افزود: برنامه کامل فرهنگی فدراسیون فوتبال برای جام جهانی را به وزیر ورزش و جوانان خواهیم داد. در این برنامه از تجربیات 8 سال پیش مسوولان فدراسیون در جام جهانی استفاده می‌شود. با انجام قرعه‌کشی جام جهانی و مشخص شدن شهرهایی که سه مسابقه ایران در مرحله گروهی در آنها انجام می‌شود، می‌توانیم کارها را نهایی کنیم.

رییس کمیته فرهنگی فدراسیون در بیان برخی رئوس برنامه‌ها برای جام جهانی، به ایسنا گفت: بخشی از کار ما تجهیز و سازماندهی ایرانیانی است که از اقصی نقاط جهان به برزیل می‌آیند. برزیل کشوری است که مشکلات خاصی برای صدور ویزا ندارد و پیش‌بینی می‌کنیم حداقل 2 هزار نفر ایرانی برای حمایت از تیم ملی به آنجا بیایند. همچنین از داخل کشور هم تماس‌ها و اعلام آمادگی‌هایی شده که مثلا در قالب تورهای 200 و 300 نفره به برزیل اعزام شوند.

وی ادامه داد: تهیه و ارسال انواع پرچم، شال‌، تی‌شرت، کاور، کلاه آفتابگیر، دستک‌بازی و... را در برنامه داریم که می‌تواند در یک‌دست و متحد کردن تماشاگران ایرانی بیشترین تاثیر را داشته باشد. تهیه و چاپ کتاب بازی‌ها، پوسترها و کارت‌پستال‌های تیم ایران را هم خواهیم داشت. در تجربیاتی که از گذشته وجود دارد، متاسفانه برخی ناپختگی‌ها هم دیده می‌شود که باید تلاش کنیم در این دوره پخته‌تر و کاملتر حرکت شود.

ادامه نوشته

اختصاصی/

آیت الله سیستانی مستقیما به یاری آوارگان سوری می شتابد

هیئت فرستاده شدن از سوی آیت الله سیستانی متشکل از سید محمد حسین العمیدی مسوول امور نمایندگان و هیات های اعزامی در دفتر آیت الله سیستانی و در حدود 100 داوطلب از استان های کربلا و نجف است که خود به توزیع کمک های انسان دوستانه در میان آوارگان سوری خواهند پرداخت.

SHIA-NEWS.COM شیعه نیوز:

به گزارش «شیعه نیوز»، آیت الله سیستانی از مراجع شیعه عراق، هیئتی بزرگ از نمایندگان و وکلایش را برای رسیدگی به وضع آوارگان سوری به کردستان فرستاد.

هیئت فرستاده شدن از سوی آیت الله سیستانی متشکل از سید محمد حسین العمیدی مسوول امور نمایندگان و هیات های اعزامی در دفتر آیت الله  سیستانی و در حدود 100 داوطلب از استان های کربلا و نجف است که خود به توزیع کمک های انسان دوستانه در میان آوارگان سوری خواهند پرداخت.

یکی از مسئولان این هیئت در اظهاراتی گفت: اقدامات دولت در این زمینه با وجود تلاش های بسیار، مرجعیت نجف را راضی ننموده و همین امر باعث شده خود مرجعیت مستقیما به جای وزارت مربوطه وارد عمل شود،آیت الله سیستانی پیشتر نیز به این گونه اقدامات مبادرت ورزیده بود.

جمکران

حامی ولایت

هر کس که به وقت یاریه رهبرش در خواب باشد
زیر لگــــــــــــــــــــد دشمنش بیــــــــــدار میشود
امام علی ( علیه السلام ) غرر الحکم ص 422

پاسخ به شبهه اهل تسنن در مورد خدای شیعه

پاسخ شماره 1

دانشجوی گرامی با توجه به اینكه روزانه صدها سوال به این سامانه از طرف دانشجویان ارسال می شود و این مركز با محدودیتهایی مانند ضیق وقت و نیرو روبرو است لذا در جواب از این شبهه ما سه شبهه ابتدایی آنرا بررسی می كنیم. شما می توانید بقیه شبهات را جدا جدا به این مركز ارسال كنید. نیز می توانید از سایت ما به نشانی ذیل هم استفاده نموده و پاسخ بسیاری از شبهات خود را در آنجا بیابید: http://www.vahabiat.porsemani.ir/

در پاسخ از این شبهه ابتدا توجه به یك مطلب ضروری است و آن اینكه: دست تحریف گران و شبهه افكنان و دشمنان اهل بیت از قدیم الایام تاكنون بر آن بوده كه با ایجاد شبهاتی در جزئیات و مسائلی سطحی و بی اهمیت ذهن محبان اهل بیت و حقیقت جویان را از اصل ماجرا منحرف كرده و به نوعی مشوش كنند تا بلكه بتوانند به اهداف شوم خود برسند اما از آنجایی كه امر خدا بر آن واقع شده كه حق همیشه روشن و آشكار بماند همیشه این افراد رسوا شده و تنها افرادی مثل خود را به بوته هلاكت و نابودی بكشانند.
با دقت در این شبهه هم به خوبی به نیت شوم و پلید این افراد پی برده اید كه چگونه با طرح مسائلی بی ارزش و سطحی و عوام فریب سعی در مشوش كردن اذهان پاك جوانان شیعه را دارند.
از طرف دیگر یكی از اصول مهم در بحث و مناظره های علمی استفاده از منابع محكم و متقن در استدلالات است، اما همانطور كه در این شبهه و دیگر شبهات اینگونه افراد مشاهده می شود حتی یك سند و مدرك قابل قبول ذكر نشده است و تنها با كنار هم قرار دادن تخیلات خود كه ماهرانه هم انجام شده است سعی دارد اینگونه القا كند كه همه اعتقادات شیعه باطل است!!

ادامه نوشته

امام خمینی از دیدگاه یک خبرنگار غربی

امام خمینی از دیدگاه یک خبرنگار غربی «روبین وود زورث» در تشریح جریان ملاقات خود با امام (ره) در جماران می نویسد: ... «زمانی كه امام خمینی از در وارد می شد احساس می كردم كه از لا به لای آن گرد بادی از نیروی معنوی وزیدن گرفت، گویا در ورای آن عبای قهوه ای، عمامه مشكی و ریش سفید روح زندگی جریان داشت؛ به طوری كه همه بینندگان را محو تماشای خود كرد، در آن هنگام حس كردم كه با حضور او همه ما كوچك شده ایم و گویا در سالن كسی جز او باقی نمانده است. آری! او بارقه ای از نور بود كه در قلب و روح همه حضار رسوخ كرده بود، او تمام معیار هایی را كه گمان می كردم می توانند مرا در تعریف و ارزیابی شخصیت و مقامش یاری كنند در هم شكست، او با حضور خود آن قدر در ما تأثیر گذارد كه احساس كردم تمام روح و جسم را فرا گرفته است! ... زمانی كه بر روی صندلی خود نشست، احساس كردم كه نیرویی از وجودش ساطع می شود، نیرویی بسان یك گردباد كه اگر با دقت نگاه می كردی درمیافتی كه نوعی «آرامش مطلق» در درون آن نهفته است، چرا كه [امام] خمینی (ره) بسیار جدی و استوار و مسلط بود. در عین حال او را آن چنان ساكت و آرام می یافتی كه گویی نیروی ثابت و استوار در درون او جریان دارد و البته این نیرو همان چیزی است كه رژیم سابق ایران را به یك باره برچید. حال آیا چنین شخصیتی می تواند یك فرد عادی باشد؟... من تاكنون هیچ یك از مردان بزرگ را برتر از این مرد و یا نظیر او ندیده ام... كمترین چیزی كه می توانیم بگویم این است كه گویا او یكی از انبیای گذشته است و یا این كه او موسای اسلام است و آمده تا فرعون كافر را از سرزمین خود براند.» حماسه امام خمینی (ره) چهارده قرن پس از هجرت تاریخ ساز حضرت خاتم الانبیا (ع) از مكه معظمه به مدینه منوره، با پیروزی انقلاب عظیم اسلامی در ایران «بزرگ ترین تحول جهانی در قرن بیستم (میلادی) به وقوع پیوست» و كنگره های ظلمتكده انزوا و مهجوریت دین و ایمان و یكتا پرستی در جهان معاصر به لرزه درآمد و نسیمی جان افروغ و آسمانی از جانب عرش الهی بر جان های خسته بندگان طالب حق به وزیدن گرفت و آنان را حیات و طراوتی دوباره بخشید. چهارده قرن پس از بعثت پیامبر گرامی اسلام (ص) مردی از پرورش یافتگان مكتب او از مشرق زمین برخاست كه در بندگی و حق گویی و حق جویی، خروش و استقامت بر آدم، نوح، ابراهیم، موسی، عیسی (علی نبینا و آله و علیهم السلام) اقتدار نموده و بسان جدش علی بن علی طالب (ع) با ارداه آهنین و پیام های پر مغز و كلام نافذ خویش پرده تباهی ها و تاریكی ها را درید و جبهه باطل را یكسره به میدان مبارزه طلبید و برای همیشه «نام او، یاد او، روح گرم، پرخروش او، اراده و عزم آهنین او، استقامت و شجاعت او روشن بینی و ایمان جوشان او زبان زد خاص و عام است.» آری، او خمینی كبیر است كه سودای انجام تكلیف در سر و عشق الهی در دل داشت، او روح خداست كه به راستی «روح زندگی و ناموس اجتماع و مرزبان معنوی و باروری اندیشه های» متعالی و «حسن ها است كه خداوند به قرن ما و روزگار ما عنایت فرمود و مصداق بارز و روشن «ان الله فی كل خلف عدولاا ینفون عنه تحریف المبطلین» می باشد.» اوست كه با قیام خود، میلیون ها انسان گم گشته در برهوت و الحاد و جاهلیت عصر مدرن را به رجعتی دوباره به معنویت و یكتا پرستی فراخواند و كام عطشناك بسیاری آنان را از كوثر تعالیم محمدی (ع) سیراب نمود. حضرت امام خمینی (ره) عبد صالح خداست كه برای به انجام رساندن رسالت تاریخی خود را با رهبری و هدایت انقلاب عظیم امت خداجوی ایران اسلامی، زمینه ساز انقلاب جهانی آخرین حجت حق بر روی كره خاكی گردید و جهانیان را به ظهور حتمی حضرتش (عجل الله تعالی فرجه الشریف) بشارت داد. امام خمینی كه بود و چه كرد؟ در تحلیل شخصیت امام خمینی با نگاهی عمیق به روح ملكوتی و افكار بلند و ویژگی های منحصر به فرد روحی و معنوی ایشان و آثار و بركات فراوان حیات طیبه ایشان باید گفت: «صدای امام خمینی برای مردم ایران حكم صدای خدا را داشت»، در نظر میلیون ها انسان موحد: «او دست خدا بر روی زمین» و « هدیه آسمانی و ملكوتی برای خاكیان بود.» سلوك معنوی و افكار متعالی و تقید بی چون و چرای ایشان به دستور های شرع انور و تعالیم اهل بیت عصمت و طهارت (ع) هر مسلمان منصفی را بر این باور استوار می ساخت كه: «گویی شخصیتی از شخصیت های بزرگ صدر اسلام با معجزه ای به دنیا بازگشته تا پس از پیروزی امویان و به خون غلتیدن شهیدان اهل بیت (ع)، سپاه علی (ع) را رهبری كند.»؛ گرچه «امام خمینی تجلی منحصر به فرد مبارزه طلبی اسلام در قبال استیلای سیاسی و اقتصادی و فرهنگی غرب بود» اما «پیام امام (ره) در میان مسلمانان، نه فقط شیعیان (بلكه) در همه منطقه و جهان طنین افكند.»؛ شخصیت الهی و پیام های معنوی حضرت امام (ره) بسیاری از پیروان سایر ادیان و مذاهی را به شدت تحت تأثیر خود قرار داد تا آن جا كه در نظر برخی از تحلیل گران و متفركان مسیحی «او مسیح معاصر بود و دقیقا صلابت و سازش ناپذیری عیسی بن مریم (علی نبینا و آله و علیه السلام) بود.» و برخی دیگر از مسیحیان سخن از «تأثیر پذیری شدید از مقام و عظمت و تحمل و بردباری شكوهمند امام خمینی (ره) و درك احساس عطیه و موهبت الهی در اولین دیدار با ایشان» به میان آورده اند. ایشان در اوج ناباروری تحلیل گران بین المللی «با عقاید مذهبی كه غرب آن ها را كهنه و قرون وسطایی می دانست، جهان را تكان داد» و «شرق و غرب را لرزانید و میراثی بر جای گذاشت كه هنوز زنده و فعال است». وی «توانست اثر بزرگی در تاریخ جهان بر جای بگذارد» و بی تردید «جهانیان هم چنان تحت تأثیر انقلاب معنوی او قرار دارند». رهبر كبیر انقلاب اسلامی كه از صبر و استقامت محمدی (ع)، زهد و عدالت علوی و تدبیر حسنی (ع) و توكل و شجاعت حسینی (ع) درس ها فرا گرفته و توشه ها به همراه داشت، با تأییدات و عنایات خاصه حضرت ولی عصر (ارواحنه فداه): «در نزدیك شدن انسان به خدا فصل جدیدی را گشود و با حمایت مردم انقلاب اسلامی را كه نقطه عطف مهمی در تاریخ قرن بیستم است، به سرانجام پیروزمندانه ای رساند.» تأثیر گذاری امام (ره) و انقلاب اسلامی بر حیات معنوی انسان معاصر آن چنان عمیق و گسترده ارزیابی می گردد كه بسان آیینه شفافی بود كه به بهترین وجه ممكن انوار خورشید تابان پیامیر گرامی اسلام (ع) و اوصیای طاهرین ایشان (ع) را بر بشریتِ تشنه معنویت قرن بیستم، منعكس نمود. «او هم چون گلوله ای بود كه از صدر اسلام شلیك شده و بر قلب قرن بیستم نشسته بود». «ایشان از گذشته آمده بود و در زمان حاضر زندگی می كرد ولی بیانگر و نمایانگر آینده بود» و به بیان دیگر «او فراتر از زمان می اندیشید و در بعد مكان نمی گنجید» در واقع باید گفت: امام خمینی (ره) مبشر عصر جدیدی در ادوار زندگی بشریت است كه «به نظر می رسد در این مرحله برای روحیه آشفته بشریت بیش از هر چیز به معنویت مورد نیاز خواهد بود.» به بركت حضرت امام خمینی(ره) و انقلاب آسمانی و پیام های قدسی او بار دیگر شكوفه های خداجویی و دین گرایی و توحید و خدا پرستی در سراسر جهان طنین انداز گردید: «مثلهم فی التوریه و مثلهم فی الانجیل كزرع اخرج شطاه فازره فاستغلظ فاستوی علی سوقه یعجب الزراع لیغیظ بهم الكفار»؛ اعتراف بیگانگان به عظمت امام خمینی (ره) شخصیت امام، علاوه بر برانگیختن تحسین جهانیان، دشمنان امام و انقلاب را هم، بر آن داشت تا از ویژگی های خیره كننده او سخن به میان آوردند. «الفضل ما شهدت به الاعداء». تا آنجا كه برخی از كارگزاران شیطان بزرگ نیز با تسلیم در برابر عظمت امام (ره) در اعتراف به آن اظهار داشتند: «تردیدی نمی باشد كه ایشان یكی از مردان بزرگ تاریخ در این قرن بود. كمتر كسی را امروز می توان یافت كه از جاذبه و نفوذی همانند آن چه كه نه تنها در ایران بلكه در جهان داشت برخوردار باشد و توجه قدرت های بزرگ را تا این حد به خود معطوف دارد.» آیت الله خمینی غرب را با بحران جدی برنامه ریزی مواجه كرد، تصمیمات او آنچنان رعد آسا بود كه مجال هر نوع تفكر و برنامه ریزی را از سیاست مداران و نظریه پردازان سیاسی می گرفت. هیچ كس نمی توانست تصمیمات او را از پیش حدس بزند، او با معیار های دیگری غیر از معیار های شناخته شده در دنیا سخن می گفت و عمل می كرد، گویی از جای دیگر الهام می گرفت، دشمنی آیت الله خمینی با غرب بر گرفته از تعالیم الهی او بود او در دشمنی خود نیز خلوص نیت داشت.» تایمز لندن كه به سخن گوی دویست ساله دولت استعماری انگلیس معروف بوده است در توصیف امام می نویسد: «امام خمینی مردی بود كه توده ها را با كلام خود مسحور كرد، وی به زبان مردم عادی سخن می گفت و به طرفدارای فقیر و محروم خود اعتماد به نفس می بخشید، این احساس آن ها را قادر ساخت تا هر كسی را كه سر راهشان بایستد از بین ببرند. وی به مردم نشان داد كه حتی می تو ان در برابر قدرت هایی مثل آمریكا ایستاد و نهراسید.» روزنامه هرالد تریبون هم درباره امام لب به اعتراف گشوده نوشت: «آیت الله خمینی (ره) انقلابیی خستگی ناپذیر بود كه تا آخرین لحظه حیات به آرزوی خود برای پی ریزی یك جامعه اسلامی و حكومت اسلامی در ایران وفادار ماند. آیت الله خمینی (ره) در آن چه برای سرزمین باستانی اش می خواست لحظه ای درنگ نكرد؛ وی خود را مأمور می دانست كه می باید ایران را از آن چه فساد و انحطاط غرب می دید پاك كند و خلوص اسلامی را به ملت باز گرداند.»

در رابطه با اهانت به حرم عمه سادات

Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA MicrosoftInternetExplorer4

شده آماج بلا گر حرمت یا زینب

کم نگردد زجلال وحشمت یا زینب

گر ندارند سلفی ها و هوادارانش

ترسی از آه دل پر ز غمت یا زینب

می زند سیلی ابوالفضل علی بر آنکه

چپ نگاهی بکند بر حرمت یا زینب

شاهیان زد کتکت ،آنهمه آیا بس نیست؟

می دهم بر سر سقا قسمت یا زینب

کن دعا خشک شود ریشه ی وهابیت

عالمی گشته به قربان دمت یا زینب

همه عمّار (علی)،هموطن سلمانیم

زنده اند جان بکفان عَجَمَت یا زینب

گر اشاره کند آن رهبر فرزانه ی ما

پیش مرگ تو شوم درحرمت یا زینب

 

/* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin-top:0in; mso-para-margin-right:0in; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0in; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}

host13.aparat.com//public/user_data/flv_video_new/243/248e31787f296cc35540d0320737a7d7727310.mp4

یک میلیارد نفر شب‌ها گرسنه می‌خوابند

بانک جهانی اعلام کرد؛

یک میلیارد نفر شب‌ها گرسنه می‌خوابند
بانک جهانی با بیان این که هنوز یک میلیارد نفر گرسنه در جهان وجود دارد، اهداف دوگانه این بانک تا سال ۲۰۳۰ را پایان دادن به فقر شدید و افزایش رفاه ...

به گزارش گروه اقتصادی «خبرگزاری دانشجو» به نقل از بانک جهانی، جایم ساودرا جاندووی مدیر کاهش فقر و برابری بانک جهانی گفت: بیش از یک میلیارد نفر در جهان هنوز در فقر و گرسنگی زندگی می‌کنند و هم‌زمان با آن نابرابری در بسیاری از کشورهای در حال توسعه رو به افزایش است.

 

بانک جهانی می‌خواهد با برانگیختن حمایت ملی و جامعه بین‌الملل به دو هدف، پایان دادن عینی به فقر شدید در این نسل و تلاش برای برابری بیشتر برسد.

 

اهداف بانک جهانی برای پایان دادن همیشگی به فقر شدید و افزایش رفاه همگانی، تعیین چارچوب کاری آتی برای استراتژی کلان و گروهی بانک جهانی ،در اجلاس سالانه پیش رو در دستور قرار دارد، اما تاثیر گذاری واقعی این اهداف در میدان عمل  دیده می‌شود.

 

برای پایان بخشیدن به فقر شدید بانک هدف خود را کاهش تعداد افراد با درآمدی کمتر از 1.25 دلار به کمتر از 3 درصد تا سال 2030 قرار داده است و شاخص رفاه همگانی جدیدی برای اندازه‌گیری رشد درآمد کمتر از 40 درصد در هر کشور در حال توسعه استفاده خواهد شد.

 

این هدف برای رفاه همگانی ،التزام و تعهد به رشد و برابری تؤامان را  منعکس می‌کند.

پرسش و پاسخ دینی -حجت الاسلام ماندگاری

در نظام آموزش و تربیتی دنیا از درس های داده شده امتحان میگیرند ولی ما بعضی وقت ها امتحاناتی را پس می دهیم که هیچ وقت درس آنرا به ما نداده اند .
پاسخ - در کنار هر امتحانی درسی وجود دارد . همه ی عالم مدرسه است . برگ درختان سبز از نظر هوشیار هر ورقش دفتری است معرفت کردگار . تک تک امتحانات را بگویید تا من درس های آنرا بگویم . همه ی ما می گوییم تکالیف سخت است و ما طاقت نداریم و اگر خدا کمتر می گرفت ، بنده گی راحت تر بود . عزیزی که می گوید که نماز صبح سخت است ، نماز ظهرش را که آسان است می خواند ؟ اینکه آسان است . آنکه می گوید : روزه تابستان سخت است ، در زمستان روزه گرفته است ؟ آن کسی که می گوید : در تابستان چادر سخت است ، در زمستان چادر سر کرده است ؟ گاهی به بهانه شبیه تر است تا به سوال . قبل از اینکه توپ را در میدان خدا بیندازم به میدان خودم می اندازم . آیا این تنبلی نیست ؟ بی انگیزگی نیست ؟ بی خبری نیست ؟          بی تمرینی نیست ؟ یکی از راههای بندگی ، تحمل مشکلات است . خدا برای کمک به انبیاء ملک می فرستاد و بعضی از انبیا گفتند که ما احتیاج به کمک ملائکه نداریم زیرا هر که کارش سخت ترباشد ، پاداش آن بیشتر است . مثل داستان حضرت ابراهیم . در جنگ امام حسین (ع) فوج فوج فرشته برای کمک امام به زمین می آمدند ولی امام قبول نمی کردند . در جنگ ما هم کمک های غیبی زیاد بود ولی هر چه سخت تر باشد ، ثواب آن بیشتر است . چرا بعضی ها از سختی ها استقبال می کنند ؟ آنها هم انسان هستند ؟ ما الان حمام در کنارمان است ولی غسل جمعه را انجام نمی دهیم ؟ ولی اجداد ما یخ حوض می شکستند و غسل می کردند و نمازشان را می خواندند . آنها انسان نبودند ؟ قدیم که امکانات رفاهی نبوده است و به حج می رفتند و برایشان هم سخت  نبوده است . پس هرچه امکانات رفاهی بیشتر میشود ، کار برای ما سخت تر میشود . قرار نیست که ما به خالق بگوییم که چطور از ما امتحان بگیرد زیرا او ما را بیشتر     می شناسد . خدا که نمی خواهد به بندگانش ظلم کند ، میخواهد آنها را رشد بدهد . پس من باید خودم را به خدا بسپارم . ما نخواستیم و می گوییم نمیتوانیم و سراغش هم      نمی روییم . خدا هیچ امتحانی را بدون حجت و آگاهی و کمک از من نمی گیرد . خودش گفته به شما کمک میکند . هر کس در بندگی خدا باشد به او کمک میکند و هر کس در بردگی شیطان باشد ، اسباب آنرا فراهم  می کند . خدا من را فراموش نکرده است پس بیایید بنده خدا باشیم . خدایا چطور تو را فراموش کنم در حالیکه هیچ وقت من را فراموش نمی کند ، هنوز بدنیا نیامده بودم ، غذای من را فراهم کرده بودی . چه زمانی  از تو غافل بشوم تو همیشه مراقب من هستی . چقدر موارد پیش آمده است که          می خواستم در گناه بیفتم و یک اتفاقی افتاده که من از گناه دور شدم . این بخاطر مهربانی او است . نگاهمان باید عمیق تر و وسیع تر باشد . خدا به من و شما نیاز ندارد. خدا این قدر تسبیح کننده دارد که احتیاجی به ما ندارد . ما باید خدا را قشنگ تر ببینیم .

اتاق پرو وسط مغازه مانتو فروشی!

اینجا تهران است

اتاق پرو وسط مغازه مانتو فروشی!

بعضی از مشتریان مانتو فروشی‌ها، رعایت حجاب اسلامی را نمی‌کنند و البته فروشنده‌ها معترض شده و فقط می‌گویند: «ما را از نان خوردن نیندازید!!!»

به گزارش گروه فضای مجازی «خبرگزاری دانشجو»، قبل از خواندن متن توجه داشته باشیم که: با خواندن این مطالب سریع نگوییم اینها انگل هستند؛ سریع نسخه فی البداهه نپیچیم که باید با اینها برخورد شود؛ سریع به دنبال روشهای فیزیکی بی فایده و انسان عقده ای کن نباشیم.

ولی راه چیست؟ به نظر می رسد برای پدیده حجاب باید به این سوالات جواب روشن، دقیق و عینی (یعنی علم واقع گرایانه) داد. سوالاتی از قبیل سوالات زیر:
اول باید علت ایجاد این پدیده شناسایی شود. همچنین باید مشخص شود که این پدیده انحراف است یا نه. بعد باید دید که چرا این افراد آن را می پسندند؟ چرا نباید این روش را بپسندند؟ تفاوت این افراد با کسانی که خود حجاب اختیاری دارند چیست؟ چگونه این شکاف را می شود پر کرد؟

 

فرهنگ بر اساس منافع دریافتی و ذهنی افراد شکل می گیرد. چرا این افراد از این روش احساس نفع می کنند؟ نفع از نظر این افراد چیست و با افراد باحجاب چه تفاتی دارد؟ شکاف نفع و فایده و ادراک از آن چگونه ایجا شده و چگونه پر می شود؟

 

با پاسخ به این سوالات تازه می توان پدیده بدحجابی را به طوری کامل توصیف کرد. نوشته زیر تنها توصیف دیده ها و گزارشی است از واقعیت در بخشی از دختران و زنان ایران. توصیف کامل و تجویز درمان در جای خود قابل طرح است. از عجله بپرهیزیم اگر می خواهیم علمی برخورد شود.

 

مانتو یا شنل؟
هر سالی که می گذرد، بدحجابی‌ها شکل و شمایل جدیدتری به خود می‌گیرند، تا جایی که دیگر با سری به مانتوفروشی ها متوجه می شویم که باید با چیزی به نام «دکمه» در مانتوها خداحافظی کنیم. مانتو هم دیگر معنای خود را از دست داده و بیشتر شبیه شنلی شده که تنها روی شانه ها آویزان می شود و از روبرو چیزی به نام «مانتو» دیده نمی‌شود.

 

شلوار زنانه هم جای خود را به پوششی به نام «ساپورت» داده است، پوششی که علی رغم ترجمه آن هیچ حفاظتی برای شخص مصرف کننده ندارد و حتی جذاب تر از برهنگی برای افراد است. شال و روسری هم تنها تکه پارچه ای شده‌اند که وسط سر را می پوشانند و موها و گردن را جذاب‌تر از بی‌حجابی به نمایش می گذارند.

 

ادامه نوشته

پرسش و پاسخ دینی-ماندگاری

جوان سی ساله هستم که لیسانس دارم ولی بیکار هستم و مجرد هستم . وضع   مالی ام هم خوب نیست . با جیب خالی چطور میشود به سمت خدا رفت ؟
پاسخ - اگر شما پدر پولدار داشتی ، جیب پُر پول هم داشتی ، شغل هم داشتی و یکنفر هم       می آمد به خواستگاری تو و دخترش را به تو تعارف می کرد ، اینجا دیگر با خدا کار نداشتی ؟ چه همه ی آنهایی که همه ی نعمت ها را دارند با خدا کار دارند و چه کسانی که همه ی نعمتها را ندارند ، باز با خدا کار دارند . چون تمام آنچه که دارند ، بهانه است . هر چه هست و نیست خود خداست . چرا من این را باور نمی کنم ؟ ماشین بنزین       می خواهد تا راه برود ولی این بهانه است . خدا میتواند ماشین بدون بنزین را هم راه ببرد . پدر شهید محمد جوادی می گفت : ماشین بنزینش تمام شده بود و قرار بود بچه ها بنزین بزنند . در یک ماموریت بنزین ماشین تمام شد و من به بچه ها گفتم : مگر قرار نبود بنزین بزنید . گفتند : ببخشید . فراموش کردیم . گفتم : در این بیابان چکار کنیم ؟ محمد گفت : میشود من رانندگی کنم . گفتم : می خواهی شق القمر کنی ؟ او پشت ماشین نشست . بسم الله گفت و ماشین را روشن کرد و به مقصد رسیدیم و گفت : تا من زنده هستم این را به کسی نگویید . محمد نه پیامبر بود نه امام . فقط باور کرده بود هر چه در این عالم است بهانه است و فقط خدا در این جهان کارگردان است . ای جوان عزیز ، خدایی که می تواند با پول و شغل زندگی کسی را راه بیندازد ، می تواند بی پول و      بی شغل هم زندگی کسی را راه بیندازد . من باید اتصال خودم را با خدا درست کنم . اول باور کنم که آب بهانه ی رفع عطش است . همه ی علت رفع عطش نیست . سبب را خدا گذاشته است . یزید در آخرعمر به مرضی دچار شده بود که هرچه آب می خورد     تشنه تر میشد . چاقو بهانه ی بریدن است . شما کجا دیده اید که با تار عنکبوت از یک شخصیت حفاظت کنند ؟ این محافظ بهانه ی حفظ است . این اسلحه بهانه ی حفظ است . او باید حافظ باشد . آنکسی که حافظ است با تار عنکبوت هم میتواند حفظ کند . هم با جیب پر پول می تواند دامادی راه بیاندازد ، هم با جیب بی پول می تواند دامادی راه بیندازد . در دانشگاه از من سوال کردند که در زمان شما خرج ازدواج چقدر بود ؟ گفتم : ده الی بیست هزار تومان . گفتند : الان ده الی بیست میلیون تومان است . گفتم : برای خدا ده هزار تومان با ده میلیون تومان برایش فرق دارد ؟ گفت : نه . گفتم : پس تو کار خودت را بکن . این جوان عزیز به کار خدا ، کار نداشته باشد . در این صورت مسئله ،  ببینید خودش باید چکار کند ؟ من هم خودم مشکل دارم . عزیزی میگفت : همه ی زندگی من شده سمت خدا ولی خودم نمیدانم کدام سمت هستم . قرار نیست که ما برای خدا تکلیف مشخص کنیم . من بدانم باید چکار کنم ، او خودش میداند چکار کند . آقای قرائتی نقل می کردند که یک دانشجوی دختر خوب ، موقر و موفق بود که پدرش رفتگر شهرداری بود . در دانشگاه به دنبال این دختر خانم می آمدند ولی وقتی می فهمیدند که پدرش رفتگر است ، عقب می رفتند . این قدر دنبال این دختر آمده بودند و برگشته بودند که این دختر ناراحت شده بود و میگفت : خدایا این چه وضعی است ؟  چرا مردم باید با احساسات من بازی بکنند . من هم انسان هستم و به پدرم افتخار می کنم . از ناراحتی نامه ای به داخل ضریح امام رضا ( ع ) انداخت . گفت : ای امام رضا (ع) خودت کمک کن . این سیم باید وصل بشود ، امید از همه جا قطع بشود . در هنگام غبار روبی ضریح یکی از میهمانان تاجری بود که با پسرش به مشهد آمده بود . پسرش گفته بود که باید در اروپا ازدواج کند و پدر متدین هم دوست داشت پسرش در ایران ازدواج کند . پسر را به امام رضا آورده بود تا شفا بگیرد و نظرش عوض بشود . پسر میگفت : من امام رضا (ع) را دوست دارم ولی ازدواج باید در اروپا باشد . در غبار روبی این پدر را هم دعوت میکنند و او التماس می کند که یک کمی از غبارها را به او بدهند . کمی از غبار را در کاغذی می ریزند و پدر کمی از غبار ها را به سر و صورت پسرش    می مالد ولی پسر همچنان بر سر حرف خودش است . شب پسر خوابش نمی رود . کاغذ غبار را بر می دارد و می بیند یک نامه است . به پدرش می گوید : اگر می خواهی من ازدواج بکنم ، این دختر را پیدا کن . اگر امام رضا (ع) می خواهد کار گردانی بکند   می داند چکارکند . او خلیفة الله است . آدرس را پیدا می کنند . پسر دختر را می بیند و ازدواج صورت می گیرد . دختر هنوز مبهوت است . بعد از عقد می پرسد بگو چه کسی تو را اینجا آورده است ؟ پسر کاغذ را در می آورد . اگر من هر چه از اسباب عادی میخواهم برایم جور بشود ، پس اتصال به خدا کجاست ؟ من باید باور کنم که در دارا بودن هم باید متصل بشوم ، چه برسد به وقتی که ندار باشم . من به حال این جوان غبطه می خورم . همینکه سی سال دارد و گناه نکرده است . این لطف خدا بوده است و احساس می کنم که عسی ان تکرهو شی و هو خیر لکم . ان مع العسر یسرا . چون باور نداریم ، خد ا باز تکرار  میکند . ان مع العسر یسرا . صبر کن ، به من اعتماد داشته باش ، نسبت به من بدبین نباش و تهمت هم نزن ، ببین برایت چکار می کنم .

موعظه ای از شیطان !

ادامه نوشته